Sandro Bondi.
A Lei il Regalo di Natale 2010 di antiTHeSi

di Paolo G.L. Ferrara - 26/12/2010

Egregio Ministro Bondi,
ho letto il Suo comunicato stampa dello scorso 17 dicembre, con cui tiene a precisare la fiducia che ripone nella magistratura in merito ai crolli avvenuti a Pompei dicendosi certo che verr fatta piena luce sulle eventuali responsabilit al riguardo.
Soprattutto, altrettanto certo che la campagna di stampa che lo aveva individuato quale responsabile dellintera vicenda si riveli, alla luce dellinchiesta della Procura, del tutto capziosa e strumentale.
Vado subito al dunque e mi schiero dicendoLe che sono assolutamente daccordo nel non potere dare a Lei responsabilit sui crolli di Pompei: troppo facile, troppo semplice.
Dimenticavo la premessa fondamentale: non stimo politicamente nessun appartenente al PdL, ergo la mia difesa nei Suoi confronti non per alcun motivo politica.
Ma, anche volendo, come potrei difendere Lei che il presidente dellAssociazione Culturale Piero Calamandrei?
Non sono un avvocato e, anche se lo fossi, di fronte a Calamandrei sparirei.
Ed allora, la mia difesa non potr che essere ridotta a qualche semplicissimo consiglio e, per farlo, partir proprio da Calamandrei e dalla sua arringa del 30 marzo 1956 tenuta al Tribunale di Palermo ove, prendendo spunto dalle parole del Pubblico Ministero, afferm: ha detto che i giudici non devono tenere conto delle "correnti di pensiero". Ma cosa sono le leggi se non esse stesse delle correnti di pensiero? Se non fossero questo non sarebbero che carta morta. [...] E invece le leggi sono vive perch dentro queste formule bisogna far circolare il pensiero del nostro tempo, lasciarci entrare l'aria che respiriamo, metterci dentro i nostri propositi, le nostre speranze, il nostro sangue, il nostro pianto. Altrimenti, le leggi non restano che formule vuote, pregevoli giochi da legulei; affinch diventino sante esse vanno riempite con la nostra volont.
Lei uomo di cultura ( e, ancora prima del Dicastero che presiede, lo dimostra il Premio alla Cultura assegnatole, nel 1998, dalla Presidenza del Consiglio dei Ministri) e, come tale, ha certamente gi collegato le parole di Calamandrei allimputato che con esse difese. Un imputato che, per adesso, non sveleremo a quei lettori che, neofiti di questultimo e dello stesso Calamandrei, potrebbero non avere fatto il rimando tra i due.

Un imputato che aveva estimatori quali lattuale nostro Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano, Erich Fromm, Jean Paul Sartre, Aldo Capitini, Carlo Levi, Bruno Zevi, Elio Vittorini, Padre David Maria Turoldo, Bertrand Russell, Aldous Huxley, Norberto Bobbio, Sir Laurence Olivier, Joan Chandos Baez, Ferruccio Parri.
Un imputato che non ha mai lamentato persecuzioni verso s ma ha lottato per quelle verso i pi deboli, investendo la propria vita solo ed unicamente per dare voce a chi non ne aveva.
Da qui il primo consiglio: rinneghi ci che pensa in merito alle persecuzioni ad personam (e che il Presidente del Consiglio ha avvalorato dichiarando che ''anche Bondi e' vittima dell'antiberlusconismo) perch non la strada giusta per dimostrare il proprio valore, letica e quantaltro crea la solidit dellonest.
La strada giusta quella di fare uno sciopero alla rovescia, tale e quale a quanto fece limputato difeso da Calamandrei.
Come sa, lidea fu semplice ma dirompente: se un lavoratore protesta scioperando, un disoccupato pu scioperare e protestare lavorando. Ovviamente la cosa sembra paradossale: non solo sono disoccupato e, dunque, disperato ma mi metto pure a lavorare senza che il lavoro che faccio sia commissionato, neppure in nero. Ed allora? Che lavoro a fare? Ma, soprattutto, che lavoro fare?
E giusto che Lei mi chieda cosa centri questo consiglio di fare lo sciopero alla rovescia dato a chi, come Lei, lavora tanto e lo fa essendo retribuito, dunque in regola. Insomma, che senso ha consigliare a chi lavora di scioperare lavorando?
Infatti: se visto esclusivamente dal punto di vista pratico un consiglio da imbecille.
Vorrei per qui guardare lo sciopero alla rovescia dal giusto punto di vista, ovvero quello etico, e farlo con Lei.
Un ministro della Repubblica punto di riferimento di chi nella Repubblica si riconosce, in questa nostra repubblica che si basa sulla Costituzione, quella stessa alla quale anche Calamandrei contribu.
Una Costituzione che sar magari anche un po da ritoccare affinch sia contemporanea al nostro tempo ma che ha comunque solidit assoluta in gran parte dei suoi articoli, soprattutto nel suo art. 4 che quello che avrebbe dovuto essere il fondamento della nostra Unit:
La Repubblica riconosce a tutti i cittadini il diritto al lavoro e promuove le condizioni che rendano effettivo questo diritto.
Ogni cittadino ha il dovere di svolgere, secondo le proprie possibilit e la propria scelta, un'attivit o una funzione che concorra al progresso materiale o spirituale della societ.
Dunque, ogni cittadino ha il dovere di lavorare per tutti gli altri e tale dovere figlio di un diritto.
Ma il passaggio cardine quello che fa del lavoro il dovere base di ogni cittadino affinch contribuisca al progresso materiale o spirituale della societ.
Lo "sciopero alla rovescia" incarn perfettamente il progresso spirituale della societ poich denunci la miseria e i soprusi che i disoccupati subivano, progresso spirituale dettato dalla non violenza. Il punto centrale sta tutto qui: la violenza, che non fatto esclusivamente fisico ma che, sotto qualsiasi forma, non pu che essere contro letica.
Il Suo sciopero alla rovescia di semplice attuazione e un aforisma di Leo Longanesi pu aiutarmi a spiegarle come.
Eccolo: Non la libert che manca, mancano gli uomini liberi.
Premesso che chi fa il Ministro per i Beni e le attivit Culturali non pu che essere un uomo libero poich la cultura , in primis, libert di pensiero e di espressione, Lei pu dirsi uomo libero?
No, non credo. E non lo perch si lasciato soggiogare dallo schieramento politico in cui milita e che difende senza remore aiutandosi anche con la violenza verbale. Dunque, Lei, pur non picchiando nessuno, violento dal punto di vista morale.
Eppure assolutamente assodato che la Cultura non ammette violenza, di qualsiasi tipo essa sia. Lei pu dirsi allora uomo di cultura? Pu rappresentare al meglio il dicastero di cui titolare? Direi proprio di no.
E allora assolutamente necessario che Lei attui lo sciopero alla rovescia per dimostrare a tutti gli italiani che un uomo libero e di cultura.
Ma come farlo? In realt molto semplice e baster lavorare contro ogni forma di atteggiamento che prevarica lobiettivo che Lei si posto quale Ministro, ovvero sviluppare e valorizzare ogni forma della cultura italiana e tagliare tutto ci che si presenta esclusivamente come uno spreco economico per potere poi fare dei beni culturali elemento determinante nella realizzazione dellobiettivo primario di crescita strutturale delleconomia, in quanto capace di condizionare fattori essenziali di sviluppo di attivit produttive sul territorio, di occupazione e formazione del capitale umano, cos come recita il testo della programmazione del Suo ministero.
Il Suo sar uno sciopero alla rovescia dal contenuto morale poich limpegno lavorativo dovr essere condizione assolutamente scevra da qualsivoglia condizionamento derivante dalle polemiche sullantiberlusconismo, da cui Lei si deve tirare fuori anche rispetto la mozione di sfiducia che lopposizione di Governo ha chiesto nei Suoi confronti e che io non condivido poich reputo assolutamente pretestuosa.
Noi di antiTHeSi, nel nostro piccolissimo, tentiamo di fare cultura da dieci anni tenendo la nostra barchetta a galla con limpegno etico di stare al di fuori da compromessi finalizzati allinteresse personale. Insomma, antiTHesi una sorta di imperativo categorico kantiano.
Pensi un po cosa potrebbe essere un Ministero dei Beni e delle attivit culturali che lavorasse esclusivamente rispetto una ben definita legge morale.
Sia chiaro che non intendo assolutamente dire che Lei lavora per ottenere un vantaggio personale a dispetto di quello per la collettivit. Ma per altrettanto chiaro che il Suo lavoro tende a difendere linteresse politico del PdL, il che non va assolutamente bene. E ci varrebbe anche se tale comportamento fosse attuato da altra corrente politica.
Eccole il consiglio finale: inizi il nuovo anno programmando un convegno e istituendo un premio annuale alla memoria di Danilo Dolci, limputato difeso da Calamandrei allorquando fu arrestato per avere attuato lo sciopero alla rovescia lavorando con i disoccupati alla sistemazione di una vecchia strada dissestata. Fu segno di protesta civile, non violenta poich lobiettivo era quello non di imporre i propri diritti bens di lottare per essi. Un premio che sia simbolo di libert morale e che venga assegnato a chi ne avr dimostrato pienezza.


Come certamente sa, Calamandrei lo difese, ma fu lo stesso condannato.
Dolci stato dimenticato e Lei ha loccasione per ridare la giusta dignit ad un uomo di statura morale assoluta e di rimando dare dignit allItalia che lotta per la dignit morale.
Potremmo essere tutti Danilo. Basterebbe volerlo.
Il vero problema del nostro Paese non lostracismo a Berlusconi bens quello attuato nei confronti di gente come Danilo Dolci.
Auguri sinceri


(Paolo G.L. Ferrara - 26/12/2010)

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