L'architettura va alla guerra. Fuksas diserta
di Paolo G.L. Ferrara
- 28/2/2003
Libeskind costruir il nuovo World Trade Center : il suo progetto ha prevalso su quello del Gruppo Think.
Massimiliano Fuksas, dalle pagine del Corriere della Sera, punta il dito sullaspetto speculativo del progetto vincitore: "Devo dirla tutta? Hanno vinto le lobby immobiliari e degli investitori: stata premiata lunica proposta che ripristina quasi esattamente i metri quadrati delle Twin Towers. Con le altre cera meno da guadagnare".
Considerazione assolutamente pretestuosa.
Facciamo un passo indietro. Quando le Twin Towers vennero commissionate a Minoru Yamasaki certo che i proprietari dellarea gliene abbiano chiesto il massimo sfruttamento, da cui ricavare il massimo profitto. Che adesso si faccia moralismo del tutto fuori luogo, soprattutto se la predica arriva da uno degli architetti che pi lavorano con clienti che (sia chiaro, nel loro diritto) cercano il massimo profitto dai loro investimenti, dunque conosce benissimo il meccanismo e ne parte.
Da sempre larchitettura ha rappresentato interessi economici, sia essa progettata per funzioni pubbliche che private. Un qualsiasi proprietario di un terreno agricolo non rinuncer mai al massimo della cubatura possibile per costruire; e non lo far mai neanche il proprietario di un terreno edificabile (figuriamoci se ci rinuncia chi proprietario di sei ettari e pi nella down town di New York). La costruzione di edifici un investimento monetario, inutile discuterci su.
Piuttosto, larchitetto deve essere investito della responsabilit di creare architettura di qualit: anzi, ne ha il dovere.
Ma anche in questo senso che Fuksas attacca i contenuti del progetto di Libeskind: "E retorico. Con delle strizzatine docchio al patriottismo che stonano con la tragicit del posto".
Evviva la banalizzazione! Si attacca lideazione architettonica senza pesarne i contenuti ed i significati, legati ad un avvenimento che sta ancora segnando la nostra storia contemporanea: se Bush deciso ad attaccare lIraq, trascinandoci in una situazione ad altissimo rischio, stata proprio la distruzione delle Twin Towers ad innescare la situazione attuale (e quella che verr a breve); e se le Twin Towers erano il simbolo di New York, e se NY il simbolo della civilt occidentale, larchitettura stessa delle Twin Towers (costruite; divenute simbolo del potere occidentale; abbattute) il simbolo di questa imminente guerra.
Dunque, il problema non il "come" si ri-costruir a Ground Zero: che sia neoclassico, romanico, organico, razionalista, anticlassico, poco importa: sarebbe sempre e comunque simbolo di un conflitto che sta cambiando (o mettendo a nudo?) i problemi di un mondo in cui la societ non certamente tutta uguale, sia nei diritti che nei doveri.
Ancora una volta, larchitettura va alla guerra e ne diventa "simbolo.
Con il Jewis Museum Libeskind non ci aveva riportato indietro nel tempo, ma ci aveva resi contemporanei della tragedia dello sterminio delle "razze inferiori".
Con il progetto per Ground Zero ci porta avanti nel tempo, utilizzando tutte le risorse possibili della tecnologia e della scienza per potere costruire sino allaltezza di 541 metri; ma un salto nel futuro che ha origine nella "vasca sotterranea", spazio di risulta delle vecchie fondamenta delle Torri Gemelle, che larchitetto ha deciso di lasciare libero alla luce del sole, che penetri sino alla sua base.
Un salto in avanti nel tempo (il nuovo progetto) che per ci lega senza soluzione di continuit alle nostre azioni precedenti (la vasca sotterranea), di cui la nostra evoluzione nel corso di milioni di anni sempre stata conseguenza. Un progetto-simbolo che ammonisce sul futuro, rendendolo contemporaneo, tanto quanto contemporaneo stato reso -dallo stesso Libeskind- il passato della follia nazista.
Ma Fuksas attacca proprio il "simbolismo" del progetto di Libeskind: "Ma s, tutti quegli elementi simbolici. Laltezza, ad esempio: 1.776 piedi come lanno dellindipendenza Usa. E poi il cuneo di luce dove si riflette il sole ogni 11 settembre, tra lora di inizio e di fine dellattacco. Non cera bisogno: quel luogo parla da solo".
Indubbio, "parla da solo", tant che Libeskind, rimarcandone i significati che racchiude, lo rende parte vitale della sua architettura: non ci sono pi i due monoliti verticali a segnare lo sky-line di Manhattan; adesso c un cratere che prima non vedevamo e la cui esistenza era del tutto funzionale (fondamenta, aree garages). Oltre ogni riferimento puramente estetico-formale, viene cos ribaltato il punto di vista di tutta Manhattan: non pi solo sky-line bidimensionale, scandito dalle altezze dei grattacieli e bloccato nella simmetria/fotocopia delle due precedenti torri (simbolo di certezze acquisite, di un potere ben saldo e predominante), ma quadridimensionalit totale, sino a scendere sotto terra (che il risultato della precariet e del sovvertimento delle certezze).
Gli edifici di Libeskind tendono a muoversi attorno il cratere: da sotto terra sino alla guglia a 541 metri d'altezza, attraverso il dinamismo spaziale pluridirezionale, larchitettura non ha soluzione di continuit. Lo sky -line di New York diventa tellurico, inverando le immagini di Pol Bury del 1968, che vedeva una New York destrutturata non solo, ancora una volta, simbolicamente.
Il 1968 lo stesso anno in cui Stanley Kubrick realizza 2001 Odissea nello spazio, film da cui Fuksas avrebbe preso spunto per ricostruire ground zero: "Un monolite come quello di Kubrick nel film 2001 Odissea nello spazio. Per motivi estetici, prima di tutto: la bellezza di New York sta nello skyline, nel profilo complessivo. Non nelleleganza del singolo edificio, nel monumento, nella cattedrale. Ma anche per un motivo culturale. Nel film il monolite rappresentava lorigine di tutto, linizio della storia. Un messaggio forte in un luogo di strage. Molto meglio di quelle strizzatine docchio".
Le "strizzatine docchio" di Libeskind sono per significative, soprattutto se le riferiamo proprio al film di Kubrick. Il regista ambient il film nel 2001 perch credeva che parlare del Terzo Millennio significasse, indirettamente, lasciarsi alle spalle i tragici eventi del 900 (secolo in cui lo stesso Kubrick individuava il crollo della civilt), e dei secoli precedenti.
Ma -incredibile coincidenza- proprio il 2001 ha confutato lidea di Kubrick, ed il suo messaggio.
Difatti, nonostante la sua costante evoluzione, la societ sempre quella delluomo-scimmia che usa gli strumenti offerti dalla tecnologia al fine di conquistare il potere. L'osso utilizzato dalla scimmia quale arma per uccidere e cibarsi di un tapiro, larma che verr usata anche per uccidere un suo "simile", dandogli la possibilit di diventare il "padrone del mondo".
Lintelligenza artificiale, rappresentata dal computer Hal 900 e frutto dellintelligenza stessa delluomo, si ribella contro il suo creatore.
Luomo nuovamente solo, consapevole che oltre la ragione c il sentimento: "ucciso" il computer, non un caso che lastronauta David Bowman si ritrovi allinterno di una stanza del 700, il secolo origine dei conflitti tra ragione e passione della societ moderna.
E quelle di Libeskind sono "strizzatine docchio" al sentimento, alla passione: "Libeskind un architetto che ci aiuta a misurarci con le irragionevolezze del mondo e della storia. L'architettura, arte costruttiva, solida, razionale e certa per definizione, ha incontrato raramente nella sua storia questa deriva tormentata, difficile e crudele". Prendo a prestito queste parole di Antonino Saggio perch centrano il punto critico delle esternazioni di Fuksas: chiamiamo pure "strizzatine d'occhio" il sentimento e la passione, ma ci non basta certamente a sovvertirne i significati.
(Paolo G.L. Ferrara
- 28/2/2003)
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Commento 292 di fausto d'organ del 03/01/2003
L'architettura va al dolore: l'avanguardia di Libeskind.
Libeskind sa costruire sul dolore, sa costruire dal colore, sa costruire per il dolore. Ha affrontato (insieme a molti altri progettisti vaccinati) una dura prova portatrice di emozioni contrastanti (rabbia, pudore, violenza, tristezza, speranza, sconforto...); una prova in cui carnalit e spirito, simbolismo e materia, stanno avviluppandosi senza tregua e continueranno a farlo finch l'uomo avr memoria. Era richiesta la delicatezza di pensieri e la durezza d'atti, l'eleganza e la non ambiguit, l'affioramento della forza interiore e la sedimentazione amorevole su ci che non si pu pi celare. Nascer una "tomba" che ha la medesima scala evanescente delle debolezze umane, nascer una "casa" che ha la medesima scala delle conquiste futuribili di una societ rinascente, nascer un "nuovo cuore" che catalizzer brividi di paura e di potenza in ognuno di noi. Dopo migliaia di anni ecco, forse, una nuova piramide.
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Commento 293 di enricogbotta del 01/03/2003
"Libeskind costruir il nuovo World Trade Center : il suo progetto ha prevalso su quello del Gruppo Think. "
Libeskind non costruira' il nuovo WTC. Costruira' molte altre cose grazie alla pubblicita' che si e' fatto con questo concorso... quindi mettiamoci il cuore in pace tutti, sia chi pensa che la sua proposta sia un meraviglioso capolavoro e sia chi invece e' convinto che si tratti di una boiata.
L'affermazione di Fuksas sara' anche pretestuosa ma e' vera. Sottolinea una caratteristica comune a tutte le proposte (tranne la seconda classificata, che di fatti NON ha vinto), e cioe' il conformismo mascherato da trasgressione.
"Un qualsiasi proprietario di un terreno agricolo non rinuncer mai al massimo della cubatura possibile per costruire; e non lo far mai neanche il proprietario di un terreno edificabile (figuriamoci se ci rinuncia chi proprietario di sei ettari e pi nella down town di New York)."
Beh forse non ti ricordi che il buon vecchio Mies (il cui tipo "High Rise" ha avuto tanto successo in USA proprio per l'ottimizzazione dello sfruttamento di square footage consentito) ha buttato al vento centinaia e centinaia di piedi quadri di superficie commerciale su Park Avenue... Mies ha avuto il fegato di farlo, Libeskind e compagnia cantante questo coraggio non ce l'hanno avuto.
Riguardo invece ai "significati" credo di non poter che essere daccordo con Fuksas. Certi "simbolismi" da kabalah di bassa lega sono puerili, non aggiungono nulla al progetto e tolgono molto a chi con la faccia seria li sciorina come fossero cose significative. Ovvio che agli americani queste buffonate piacciono, ma parlare di "significati" quando in realta' si tratta di un mero fatto numerico (1776 scalini o quello che' etc) o semplicistiche combinazioni e' grottesco.
Libeskind e' sempre piu' una delusione, altro che "Libeskind un architetto che ci aiuta a misurarci con le irragionevolezze del mondo e della storia. L'architettura, arte costruttiva, solida, razionale e certa per definizione, ha incontrato raramente nella sua storia questa deriva tormentata, difficile e crudele". Di Libeskind e del suo tormento faccio volentieri a meno.
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Commento 294 di Beniamino Rocca del 01/03/2003
Libeskind ha vinto , evviva .
Fuksas non d'accordo . Pazienza . Sa bene anche lui , per averne vinti tanti di concorsi internazionali ad inviti e no , che non sempre vince il progetto migliore ma sempre quello che meglio rappresenta gli interessi dei promotori del bando di concorso .
Questa volta per a New York ha vinto il migliore .
Libeskind , a mio modo di vedere , ha saputo "progettare per vuoti" , pur realizzando milioni di metri cubi , migliorando lo skyline di New York . Questo il colpo di genio .
L'architettura proposta dal Gruppo Think una di quelle architetture divisibili per due , dunque , una mezza architettura .
Beniamino Rocca
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Commento 295 di Carlo Sarno del 02/03/2003
Veramente mi aspettavo qualcosa di diverso, una architettura alternativa alla logica dei grattacieli ormai secolarizzata. Invece, anche se con simbolizzazioni si ripete la stessa matrice. Dice Paolo : " ...Quando le Twin Towers vennero commissionate a Minoru Yamasaki certo che i proprietari dellarea gliene abbiano chiesto il massimo sfruttamento, da cui ricavare il massimo profitto...". Si Paolo ma non solo questo. Erano anche il simbolo della forza economica americana, un modo rigido e antidemocratico di marcare la propria supremazia. Il ritorno di una simmetria schizoide che ben rappresentava l'uomo eterodiretto di Marcuse.
Ma allora quale alternativa? C' chi ha parlato di riprendere un vecchio progetto di Gaud per un grattacielo albergo, che se non altro avrebbe rappresentato la volont di creare un futuro diverso sulla base delle idee di un genio dell'architettura. Ma ancor pi Paolo, io penso a come Frank Lloyd Wright ha risolto il problema di creare una architettura organica a New York, tra grattacieli , il Museo Solomon Guggenheim. Cosa ha fatto Wright ... partito dal principio organico dell'architettura che genera lo spazio dall'interno all'esterno, dalla vita che dovr svolgersi in modo vitale e democratico all'involucro esterno. Non cerca rapporti con un ambiente urbano ostile circostante, genera la sua architettura da un principio interno, originale e creativo. Chiunque stato a New York, ed esce dalla Quinta Strada e si avvicina al Museo di Wright comprende subito che si trova di fronte ad una realt estranea alla logica della mercificazione, una architettura organica che esalta la creativit e libert dell'uomo in maniera inconfondibile: un fiore in un deserto!
Ecco Paolo, mi aspettavo per il Memorial qualcosa di effettivamente nuovo , una fioritura dell'architettura umana nel senso vero del termine, in un ambiente che ha asservito l'uomo alla logica del mercato e dell'arrivismo carrieristico, ... l'inizio di un nuovo mondo, di pace, solidariet e democrazia. Se anche nel progetto vincitore ci sono queste intenzioni, mi sembra che non riesca a distaccarsi dalla logica precedente, pur avendo qualche sfaccettatura formale in pi ed un guglia eccezionale.
Carlo Sarno
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2/3/2003 - PaoloGL Ferrara risponde a Carlo Sarno
Cercare raffronti tra i significati delle due opere (Wright e Libeskind) lo reputo un p forzato. Sia chiaro: Wright per me "l'architettura", ma anche il Solomon trattava il tema del profitto (non per niente s un edificio a scopo culturale, ma anche commerciale). Il linguaggio ed il messaggio trasmessi sono comunque drammaticamente diversi: il Guggenheim "trasmette" cultura, l'uomo che si specchia nella sua genialit attraverso le opere d'arte. Il WTC "trasmette" tragedia, l'uomo che si specchia nella sua pochezza, nella sua miserabilit.
Caro Carlo, purtroppo credo sia cos.
Commento 296 di Alessandro Sanavio del 03/03/2003
Stavo leggendo l'interessante articolo di Paolo Ferrara sulla ricostruzione del World Trade Center quando mi imbatto sulle "fondamenta sotterranee" del World Trade Center. Cresciuto a Venezia ero certo che le fondamenta si trovassero solo nella mia citta'. Che delusione trovare anche su AntiThesi la perenne confusione tra fondamenta e fondazioni. A meno che si tratti di vere fondamenta e il fiume Hudson penetri nel cuore del World Trade Center..
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3/3/2003 - PaoloGL Ferrara risponde a Alessandro Sanavio
...sarò confusionario, ma credo che l'osservazione sia un pò pignola...Le "fondamenta" sono "...quella parte di una struttura architettonica che, murata sottoterra, serve da base e da sostegno...".
Più o meno, in tutti i dizionari...sono così definite.
Piuttosto, perchè non fare un commento critico sui contenuti dell'articolo? li aspetto con piacere.
Commento 298 di Andrea Pacciani del 04/03/2003
Comera e Dovera!
In fondo in fondo, dopo la distruzione delle torri gemelle, mi aspettavo che tra le voci del coro venisse fuori quella della ricostruzione di quanto era prima costruito. Solitamente avviene cos quando ad un edificio carico di significato storico o simbolico viene inavvertitamente tolta la propria identit materiale per motivi accidentali.
Quando il significato della materialit architettonica assume un valore ad alto contenuto disciplinare, culturale, o sociale non ci si pu esimere dalla riproposizione di quanto cera prima (spero di non dover qui trattare la falsit del concetto di falso storico invitando alla lettura di Paolo Marconi o pi modestamente di quanto sostenuto da me in altri interventi in questo stesso sito). Questo vale per larchitettura classica, vedi recentemente i teatri incendiati, quanto quella moderna: voglio vedere se un terremoto tira gi un edificio di Le Corbusier o altri feticci modernisti se questi non vengono ricostruiti comerano e doverano a furor di architetti (a proposito mi piacerebbe che la redazione aprisse una riflessione sulla conservazione e il restauro del moderno, partendo magari dal restauro del Pirellone post kamikaze; perch non lasciare lacerti di facciata rovinata o evidenziare la serramentistica sostituita da quella originale come vorrebbe la teoria conservativa?).
Eppure per il WTC nessuno si scomodato; questo vuol dire che a prescindere dal suo immenso valore simbolico mondiale, quello architettonico e culturale materiale era veramente scadentissimo. Questo vuol dire che di fronte al pi alto carico di valore culturale che si poteva attribuire ad un edificio questo non era sufficiente a giustificarne la sua sopravvivenza architettonica ed urbanistica dopo un evento catastrofico che ne ha interrotto il fisiologico processo di vita.
Per la critica architettonica infatti le torri gemelle erano gi vecchie quando le avevano costruite, quel poco valore disciplinare lo avevano assunto recentemente con la digestione nel tempo del loro segno nello skyline di NYC; vista la fine prematura che hanno fatto e la mancanza di volont di farle rivivere per quelle che erano e per farle permanere al mondo della loro vita naturale per cui erano state progettate, vuol dire che se ne poteva anche fare a meno, che quindi erano uno dei pi grandi inquinamenti edilizi esistenti al mondo.
I fatti sono che unanimemente si sta dicendo che devono essere sostituite con altri edifici di fattura diversa, che la gente non amava quelle architetture nemmeno dopo che sono state immolate per i valori patri; vuol dire che le qualit urbane, abitative e di lavoro che vi si svolgevano erano insignificanti tanto che non se ne avverte la mancanza (come invece accaduto per molti edifici della ricostruzione postbellica europea).
Le chiavi di lettura allora sono diverse:
La prima, per dirla alla Branzi anni 70, oggi molto in voga, che le due torri avevano superato la soglia di un significato architettonico, facendo parte della realt come oggetti che non comunicano valori architettonici, ma che servono semplicemente a vivere (forse delle vere macchine per abitare?) ed allora solo inutile formalismo cercare nuove soluzioni architettoniche ad un intervento speculativo di queste dimensioni.
Oppure la permanenza non pi un valore dellarchitettura, anzi questa (quella modernista) va avanti pi veloce della propria vita edilizia e perci meglio sostituirla alla svelta, meglio se c qualcuno che da una mano a tirarla gi; insomma uno spreco materiale per capricci culturali: larchitettura evento, scenografia, un misto di arte pura e design, un lusso generazionale che di fronte alla complessit si affida allincomprensibile autoreferenzialismo dei presunti maestri geniali per non risolvere i problemi quotidiani.
Se infine larchitettura ancora larte e la scienza di fabbricare secondo delle regole determinate dal bisogno e dal gusto ragionato degli uomini.e rende nel tempo stesso pi sicura, pi agiata e pi sana e ridente la vita degli uomini che raccolti si sono in civile societ (A. Fantastici) allora il primo input per la progettazione deve essere quello eticamente sostenibile della ricerca di una architettura dalla qualit della vita vissuta in grado di sopravvivere anche di fronte ad un bombardamento e di entrare nella vita delle persone in modo da esigerne il comera e dovera se qualche terrorista la distrugge, a maggior ragione se questo edificio parte gi da un valore emotivo culturale ereditato.
Quale quindi la soglia di valore per gli edifici che consenta loro un trattamento diverso dalle due torri per cui alcuni verrebbero promossi al comera e dovera e altri bocciati inesorabilmente alla sostituzione edilizia?
La mia posizione che questa garanzia di risultati solo perseguibile in ci che oltrepassa le generazioni, che appartiene al proprio tempo ma che non vuole essere referente di se stesso. Non solamente un giudizio che pu dare la storia e che non possiamo prevedere; si tratta invece di unArchitettura Gentile che guarda ai luoghi, alle persone e alle tradizioni di vita e di costruzione che meglio vi hanno sopravvissuto.
Solo cos l'architettura pu rimanere simbolo di se stessa, essere perpetuata nel divenire del tempo con i suoi cambiamneti, e non soccombere sotto altri valori culturali in grado di cambiarne identit.
Andrea Pacciani
P.S. Non vi fa un po' strano che tutte le strizzatine d'occhio di Libeskind sanno molto di architettura classica?
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Commento 473 di Irma Cipriano del 05/11/2003
Che sia difficile mandare gi le sconfitte comprensibile, anche se si potrebbe fare con un p pi di eleganza. Quello che mi preme dire per che non credo che non ci sia, parlando di Ground Zero, un problema etico e morale di fondo. Anzi, il problema c' ed enorme. Quel posto ora la tomba di circa tremila persone ed secondo me incredibilmente immorale pensare di ricostruirci l dei nuovi grattaceli per uffici o peggio ancora per centri commerciali. Quel posto dovrebbe essere un simbolo della memoria, non del danaro. Non dovrebbe urlare << La ricca e potente America si rialza in piedi >> , ma evocare cordoglio e soprattutto rispetto per quel disastro. E non si tratta di falsi moralismi. Vorrei vedere cosa se ne penserebbe se in posti come San Sabba e le Fosse Ardeatine venisse costruito qualsiasi edificio. Sono monumenti della follia umana e tali devono rimanere. Anche Groun Zero uno di questi monumenti, e il fatto che il terreno della campagna romana o triestina non sia appetibile economicamente come quello di NY non giustifica la mancanza di tatto e rispetto per le vittime e le famiglie.
Ground Zero lo avrei lasciato quasi cos com'era , facendoci un parco magari, lasciando per l'impronta delle due torri con delle macerie sopra a ricordo. Non si pu pensare di speculare su una cosa del genere. Gli americani che si sono sentiti cos colpiti al cuore, come almeno sembra dai loro sempre presenti rimandi, non dovrebbero permettere la costruzione di alcunch. Anche del progetto pi bello ed originale di qualsiasi grande architetto. Non a mio avviso giustificabile dire << Il mondo crudele e quello del commercio edilizio ancora di pi, perci non dobbiamo fingere che potesse andare diversamente.>> Pensandola cos ogni scempio architettonico ed ogni mancanza di rispetto per la morte dovrebbe essere giustificato.
Tutti i commenti di Irma Cipriano
5/11/2003 - Paolo GL Ferrara risponde a Irma Cipriano
Come non essere d'accordo con Lei? Non c' modo, indubbio. Ovviamente, nel momento in cui c' per qualcuno che decide di ricostruire - e sulle cui decisioni non abbiamo alcun potere dissuasivo-, si annullano tutti i nostri giusti propositi morali e, non poco forzatamente, si deve passare a parlare di architettura, di cosa sorger, di cosa ci dir.
Se davvero Bush fosse un uomo con le palle quadrate, avrebbe comprato in rappresentanza degli Stati Uniti il sito Ground zero, e lo avrebbe lasciato, come Lei auspicava, "simbolo". Invece andato in Iraq, lo ha distrutto, e ci ricostruir. Ci saremo anche noi italiani, con il nostro prode Cavaliere a fare da condottiero ai suoi amici investitori. Proprio una cosa edificante...
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